死后会到哪里（世界有鬼吗，准确点，如果死后会去哪？）

世界有鬼吗，准确点，如果死后会去哪

看过那个《鬼同你OT》没？

那个电视剧的开头，关于人死后会去哪里的观点，是我迄今为止见过最为科学的解释。

我的理解是这样的:

人的灵魂，本质上就是脑电波。

在孕妇怀孕的时候，或者说，是精子和卵子结合成长的过程，不仅是肉体长大，同时也会吸引漂浮的电波，成为一个新的生命。

然后出生，长大，普通白纸一样，慢慢的被环境以及周围的人所渲染，成为独立的个体。

然后肉体就像电脑被用的时间太长会报废一样，百年左右就会衰败。

可精神，或者记忆却如同数据一般。

等肉体死了，脑电波会离开身体，漂浮到大气层，然后经过几百年几千年或者更长的时间沉淀，重新寻找到新的载体，重新开始生命。

……

其实跟投胎转世的说法很相似。

但这不是神明有意为之，而是遵循整个地球的规则，在循环。

……

这么一想，其实有点细思极恐……

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以下是抄的百度上关于爱因斯坦的解释，好像电视剧里说的，也是引用的爱因斯坦的解释:

爱因斯坦对鬼的说明获得一些科学家的认同。他们觉得脑电波是思维信息的载体，当人死后，他的脑波形成一整组他影象的电波，这组电波在空间中游荡，最终进入大气层之外的游离电波层，在那里能够碰到无数的电波和各种各样的思惟，经过150年左右的衰减，最终消失或许被外来的力气重新引导回地球，侵入脑部尚未完成的一个新的精神，好比胎儿、新生婴儿，盘踞并且影响他的思惟或行为。

这种神秘的外来力气，能够便是宇宙中的几种射线，它们周期性的辐射地球，将一部分的脑波四处打散到茫茫宇宙中，一部分被送回地球盘踞新的精神，这能够说明释教中的“转世投胎”。按照魂魄学的说法，游离电波层能够理解为所谓的“阴间”，在那里都是死人的魂魄，失去了精神，少了在世时的各种欲求，静静地在那里期待完全灭亡或许循环再生。

唐僧死后到哪去了

唐僧的遗体埋在了护国兴教寺，护国兴教寺是唐代樊川八大寺院之首，这里以前有西汉大将樊哙的食邑因而得名樊川，唐三藏圆寂之后，开始是安葬在白鹿原的，因为白鹿原上的墓地在大明宫即可望见，引起了唐高宗的思念伤感，所以搬迁到此地。

所以护国兴教寺，应该是唐三藏的二次葬骨之地，护国兴教寺宝殿，香火旺盛，大雄宝殿上有很多的匾额，其中有一块匾额，就是康有为祭拜时留下的墨宝，还有几块，大部分是民国的牌匾，从大熊宝殿继续向里就可以看到寺庙里的藏经阁，在古代一般会将经书放在阁楼的2层上，目的是为了防潮，防蛀虫。

寺庙中有一座唐三藏的5层灵塔，上面写着唐三藏塔，这是唐代的王珂所写，灵塔顾名思义就是墓塔，所以这座塔里面就是唐三藏的埋骨之地，在5层塔旁边有两个小一点的三层塔，就是三丈法师的两名高徒，原机法师和原色法师的舍利塔，这个原机法师还是大唐名将慰迟恭的侄子，因为是墓塔，除了第1层可以进入其上几层都不可进入，这也是对逝者的尊重。

塔的后面就是三藏院，里面部分的唐三藏的法像，因为唐三藏圆寂之后被追封为大便觉，所以三藏院也叫大便觉堂，这里还有一件有趣的事：1985年村民在此地挖出一个石槽，拿回家当做水槽使用，这个石槽被村民当做水槽，用了10多年，后来才发现这个石槽上竟然刻着稀世珍宝捣练图，图中刻画都是唐代的捣练场景，在唐代人们把丝绸放在捣衣石上，手里拿中间细两头粗的木棒，不停的敲击在捣衣石上，目的就是为了把丝绸变得更柔软更光滑。李白曾有诗写道：长安一片月，万户捣衣声。说的就是此场景。

埋葬排列顺序

人去世后，过去都是土葬，留有坟地。民间传统的安葬顺序是：坟墓的正面面向太阳，儿子的坟墓安葬在父母亲坟墓的前面，名曰“怀中抱子”，如果有几个儿子，侧按照从左到右的顺序，大儿子坟墓埋在最东边，其余以次类推。当然孙子的又埋葬在儿子前边，顺序也是这样的。