玉皇大帝与如来佛祖哪个大

《西游记》中，玉皇大帝和西天如来佛祖谁的地位更高

在《西游记》中，佛和道，隐隐中有一种较量，那么真实的太上老君、玉皇大帝、如来佛祖关系又如何呢？

很多人说《西游记》是尊佛抑道，所以把玉帝、老君弄的颇为狼狈，而如来貌似高高在上，整部《西游记》就是西方佛教势力扩张的一局棋，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等师徒，是道和佛，天庭与西天，相互较量，最终妥协达成一致的结局。其实并非如此。

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首先，我们看下玉皇大帝和如来的关系。

其实，玉帝相当于人间的总统，如来相当于一个大州的州长，再兼个议会议长之职什么的。也是国家领导人之人。但如来这个州有象51区这样的高科技之类的东西很多，开挂也强，打怪能力更胜一等。象出现孙悟空这样的大对手天宫的四天王、五方将、六丁六甲二十八宿等被打得很狼狈，无奈玉帝不得不请如来出手。再来说说如来，在西游记里面一般说的是五老之一，也就是西天佛老，地位在四御之下，也就是说从西游记中的排位来讲，如来佛祖是在玉帝之下的。

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另外还有一个证据，西游记里面孙悟空大闹天宫，实际上孙悟空没有见到玉帝，打到通明殿就被王灵官拦了下来，这时候玉帝下旨请如来来降妖，如来表现的非常谦恭，不仅尊称宣旨的两位神仙为二圣，

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在《西游记》里，佛教的领袖是如来佛祖，天庭的领袖是玉皇大帝。

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孙悟空大闹天宫，十万天兵天将都无法把他降伏，于是玉帝召请西方如来佛祖前来降妖。

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在原著里第七回这样写道：那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。众神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。

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说到太上老君，好像老君是玉皇座下一个类似太师、太傅的角色，但是也没见到玉皇向太上老君行礼。而且，中国历史文化源远流长，道教作为中国土生土长的宗教文化，历来有着深远的影响，记得鲁迅先生曾经说过:“中国根柢全在道教”，因此说在中国的文化当中，太上老君的地位是很高的。

其实，如果你仔细研究过西游的神仙体系，就会发现，在《西游记》中，“道祖”太上老君“化胡为佛”树立释教，燃灯是第一任佛祖，如来是第二任佛祖。

前期，天界只需道家仙人，并无神仙。后来，玉皇大帝统领众神飞升天界。自此，天仙与神仙共住仙境。再后来，三清以玉皇大帝为尊。玉皇大帝元配神权的代表，统领三界，三清次之。

道，乃造化之根，道气化三清，三清是道教最高的神团，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，道德天尊即太上老君，据说还有诸多分身，而玉皇大帝，在道教中有四御，仅次于三清，是辅佐三清的四位天帝，分别是北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇，由此看来，太上老君才是背后隐藏的大佬。

也就是说，在《西游记》里，仙界等级森严，最高一级是三清(老子、元始天尊、灵宝天尊)，然后是四御(其中之一是玉皇大帝)，然后是五老(如来是西方佛老)。

如来佛祖的位置天然在创建释教的太上老君之下。三清以玉皇大帝为尊以后，如来佛祖的位置也会比玉皇大帝低。因而，当孙悟空大闹天宫的时分，玉皇大帝这么做：“其时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊扰玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”

综上所述，在《西游记》中，如来佛祖的位置在玉皇大帝之下。在中国神话体系中呢？太上老君的位置最高，而《西游记》中炼制丹药的老君，其实是真正的太上老君的一个化身而已。玉皇大帝的位置也在如来佛祖之上。这一点，毫无疑问。许多区域的民众，敬的是玉皇大帝，而非如来佛祖。

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另外，也有人认为，不同的太上老君、玉皇大帝是属于道教的体系，如来是佛教的体系，两者并不能比较。例如有人就说，原则上，玉皇大帝是道教神，佛祖是佛教神，两个系统里面不能交叉比较。就地位来讲，玉皇大帝是现实政治的最高掌权者，佛祖是拥有最高名誉地位的顾问。就特征来讲，玉皇大帝是德性第一，佛祖是法力第一。当然，这是另外一种说法罢了，大家也可以借鉴参考。

比如来佛祖大的佛是谁

在洪荒神话中，元始天尊比如来佛祖大。元始天尊是盘古正统，一气化三清，太清，玉清，上清，分别为老子圣人，元始圣人，通天圣人。

后来，元始天尊创立阐教，通天教主创立截教，有一徒弟多宝道人，即未来的如来佛祖，所以如来佛祖应该叫元始天尊师伯。

如来佛祖，玉皇大帝，和鸿钧老祖，这三个神仙哪个厉害?哪个权力大?理由告诉我

首先如来是准提的弟子，而准提和接引是师兄弟是鸿钧的记名弟子，玉帝就更不靠谱了他只是鸿钧紫霄宫中的一名童子叫做昊天，鸿钧以身合道后，鸿钧就是天道天道就是鸿钧连三清都是鸿钧的弟子。所以说鸿钧是第二那就莫有人是第一就算和鸿钧并列的人至少到现在还莫有出现，但如果有人超越天道证得大道，那他就比鸿钧厉害