为什么男人会残忍的鞭打女人

为什么春秋战国时代刑罚很残酷？

原始社会：

舜禹统治的时期确认不少有关处罚的习惯。《尚书·舜典》载有：“象以典刑，流宥五刑。鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉！ 钦哉！惟刑之恤哉。”

《尚书·吕刑》对原始社会末期的处罚方式作了这样的说明：“苗民弗用灵，制以刑，淮作王虐之刑曰法”，“爰始淫为劓、刵、诼、黥”。又据《后汉书·刑法志》说：“（禹）自以德衰而制肉刑”。

2、夏代：逐步确立了墨、劓、剕、宫、大辟的五刑制度。

3、商代：刑法严酷。盘庚规定“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓、殄灭之无遗育”。死刑除去斩刑外，还有醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑杀手段。

4、西周：形成以圜土之制、嘉石之制为名的徒刑、拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等制度作为五刑的补充，这一时期为奴隶制刑罚的成熟阶段。

5、春秋战国时期：仍然以五刑为主，残酷性并没有改变、商鞅被处死时，即用车裂之刑，这一时期为奴隶制刑罚向封建制刑罚过渡的阶段。

6、秦：刑罚出现了新的变化，主要有笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、经济、株连八大类。其中前五类相当于现代的主刑，后三类相当于现代的附加刑。秦法尚未形成完整的体系，有明显的过渡的特征。

7、汉代：对刑罚进行了改革，汉文帝十三年，下诏废除肉刑，着手改革刑制。汉景帝又两次下诏减少笞数，改革之后，除死刑以外，还有笞刑，而宫刑未改。至此，两汉肉刑有宫和斩右趾。

关于徒刑，汉初沿用秦制。但是汉代已经有了明确的刑期。此外，两汉还沿用秦代及以前的罚金、徙边等刑罚。另外有禁锢刑，是汉为禁止官史结党，对有朋党行为的官吏及其亲属，实行终身禁为官的政策。

古代人为什么受刑罚？

古代人受刑罚的原因有很多，主要包括以下几点：

1. 制定刑法以维护社会秩序：古代社会缺乏现代法律体系，制定刑法是为了维护社会秩序和法律权威，借此加强政治统治。

2. 政治镇压：统治者利用刑罚来镇压政治反对派和其他不服从当局的人，以维护统治和政治稳定。

3. 表现统治者权威：刑罚是表现统治者权威和惩戒不义行为的一种手段，旨在让人们服从政治权威和尊重社会制度。

4. 改变个人行为：通过刑罚惩罚不当行为，达到教育和改变个人行为的目的，以期对个体和社会更有益。

需要注意的是，古代的刑罚不同于当今社会的刑罚，执行过程残酷而且缺乏人权保障。古代刑罚的执行方式、标准和惩罚力度，在不同的历史背景和文化体系下也有所不同。因此，刑罚在不同时期和不同文化背景下的含义和作用也是不同的。

古代为何会发生辱尸现象?出于哪些原因？

古代发生辱尸现象，大多发生在王侯将相、昏庸恶人的身上，盗墓者手段残忍，组织有序，一般都是组团去盗伐，盗墓者不顾死人尊严，不顾后人唾弃，坚持盗伐坟墓并且辱尸，主要原因包括这三点：一，被辱尸的主人要么与盗墓者有着不共戴天之仇；二，要么就是生前做过太多伤天害理之事，死后就招人唾弃乃至辱尸；三，运气不好，碰见胆大包天的盗墓贼，并且墓主人的身上有很多价值不菲的陪葬品。

例如，因深仇打恨而辱尸的。伍子胥（公元前559年～公元前484年），春秋战国时期楚国人，名员，字子胥，吴国大夫、军事家。伍子胥的父亲伍奢本是楚国太子太傅，但是惨遭费无忌陷害，于是楚平王便把伍奢给关押了起来，但是想到伍奢有两个儿子，所以便想了一个毒计，让伍奢叫他的两个来，以便斩草除根，兄弟俩识破了这个毒计，但是父亲在呼唤我们，自己出去就是不孝顺，于是伍尚也就是伍子胥的哥哥便前往看望父亲，伍子胥就和太子辗转各国，过着颠沛流离的生活，后来父亲和哥哥就被楚平王残忍杀害了。父兄死后，伍子胥誓死要报仇，后来来到了吴国，当上了吴国的大夫，于是协同孙武带兵攻入了楚都，可是此时楚平王早已去世了，但是为了报父兄之仇，伍子胥掘了楚平王的坟墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。这也是历史上第一次鞭尸。

二 因财宝而辱尸。1928年夏，孙殿英为首的军阀在北京举行演习，实则暗地里盗伐陵墓，随后孙殿英一伙人便炸开了东陵慈禧太后的陵墓，顿时无穷无尽的财宝展现在他们面前，字画、瓷器、翡翠、珍珠玛瑙数以百计的堆在一起，见此情景，无数官兵涌入墓穴，疯狂的掠夺着，胆子大的士兵劈开了慈禧的棺椁，顿时众人纷纷堂目结舌，目瞪口呆，慈禧的身体一点也没有变，一点腐蚀的痕迹都没有，他不仅面容优美，肌肤白皙饱满，见此情景，一些个色胆包天的士兵竟将慈禧猥亵了……

我国历来尊崇“死者为大”，死者是最尊贵最大的，我们不仅应以敬仰的方式祷告死者，更应平淡地看待死亡。