夫妻双方有一方去世，多久会真正忘记对方？

丧偶十年的老居士，揭开夫妻情缘的真正秘密。

到底为什么成了夫妻，做夫妻应该怎样做？

我认识一位老居士，六十多了，他学佛多年，独自住在一个小城市，我有次去那小城市办事，和他见了一面。

和他聊了很久。

他的妻子癌症走了十年了，他一直也没有找新的老伴。

自己一个人住着，每天出去买个菜，溜一圈，就回家待着。

我问候他：你咋不找个伴呢，互相也有个照应。

他说：我老婆才刚走，我就找伴，不合适吧。

我说：你太太不是走了十年了吗？

怎么说刚走呢？

他说：我感觉她刚刚才离开我。

我说:我不明白这意思。

他说：十年是一个世俗的时间，对我来说，时间没有这么长，她走好像是才发生不久的事情。

我有点感动，我说：你太爱你的太太了。

他说：我老婆在的时候啊，每天都会唠叨我，从大概四十岁开始，就变得特别唠叨，可是我也是从那个时候开始，就喜欢她的唠叨了。

我说：这个我就有点不信，男人最怕的就是唠叨。

你为啥还喜欢呢？

他说：因为我当时就知道，一个女人愿意跟着你身边，对你的所作所为不停地说点什么，这本身就是一个非常深厚的缘分。

夫妻的缘分，有时候比父母子女的缘分还要特别。

我说：是吗？

这种缘分，是有什么特点？

他说：夫妻的缘分，是往昔过去世交织出来的，恩情和债务俱在，两相交织，才有夫妻之缘。

难得啊，可是一般人没有办法觉察到这种东西，一个不如意，就大吵大闹，然后离婚。

或者非要钻牛角尖，必须折磨对方一辈子，当然也同时折磨了自己一辈子。

婚姻，对很多人来说，就是互相折磨，互相消耗，在折磨下，人宁愿不要陪伴，人们觉得，陪伴是随时可以再找到的，可是不折磨人的人，很难找到。

所以大家都幻想，离开这个，下一个一定可以找个不折磨自己，自己也很满意的人。

极少有人在婚姻里，做自我的反省。

都是要求对方，希望对方变成自己满意的那个。

婚姻的苦，就在这里，因为两个人都很自我，不迁就对方，总是希冀回报，自己付出了，希望得到相等的或者更高的回报。

至少得到肯定，这是情感的一种依赖，因为依赖对方对自己的回应，反应，但是总是得不到满意的，所以痛苦。

人越是离得近，越是容易厌烦彼此。

所以我常说，学佛的人，尤其是在家居士，婚姻是最好的修行场。

一个修行人，在外面很多事常常很容易过得去，被人欺负了可以唾面自干，吃点亏也没有啥，也不去和别人计较，为什么，那些打击是一次性的，过了就过了。

可是婚姻，是日日夜夜地折腾你，你的丈夫有外遇，你就得每天忍受煎熬，你丈夫不体贴，你一想起来就哭。

你妻子唠叨脾气坏，你恨不得一走了走，你妻子购物狂，你恨不得砍她手。

种种的不和每天都将发生，你忍得了吗？

我认识一对夫妻，离婚的导火索是挤牙膏。

学佛人修行人的婚姻，也常出问题。

皆因学佛的一方，常带着修道眼看对方，觉得对方贪嗔痴，需要救度。

一看对方那简直是大魔王，是来阻碍自己的。

这都是心魔啊。

夫妻，是一个人一辈子接触时间最长的缘，如果对你来说是违缘，你一辈子怎么过去呢？

我问：那您妻子走之前，你们应该很和睦吧？

他说：一开始也不是很和睦，我们常常吵架，两个人总有三观不合的地方，在一起几十年，总得吵，可是后来我明白了。

我不应该这样以我的自己的要求，去要求人家。

人家嫁给我几十年，也是一种勇敢地付出，只要她还真善美，我为什么不能忍受一点她的脾气呢，为什么我就不能忍让一点呢。

慢慢地，我发现，忍让这种概念，其实也是不好的。

我慢慢开始去理解欣赏和喜欢我妻子的一切。

我才发现，原来在一起，我并没有怎么去爱过她，真正爱她，应该好好去观察她，理解她，走进她的内心去。

你走进一个善良的女人的内心，你会感受到人性的美。

然后你会看到她所谓的缺点，都不是缺点了。

你开始完全地喜欢她，并且接受她的一切。

包括接受她对你的一切。

你越修行，应该是越无我，越无我，就越懂得爱的真正意义。

爱是惜缘，爱是真正彻底的接纳你的伴侣，爱是发现和欣赏对方的生命过程。

所以当你无我的程度越高，你越体会到爱就是不求回报的付出。

私有的爱，以自我为中心出发，一开始看起来浪漫，情感浓厚，可是抵挡不了时间的冲击和侵蚀。

唯有无私的爱，才算是真惜缘。

学佛人常说要珍惜缘分，你身边这个缘分是世界上最大的缘分，你不去珍惜，还珍惜什么其他缘分呢？

当一个修行人，真正彻底看透了婚姻，不但不会消极，不会淡漠，反而是真正享受婚姻的幸福。

为什么幸福，因为你不再为那个自我去烦恼了，对方骂你，你也惜缘，对方呵护你，你也惜缘，对方干什么，你都珍惜。

你看她什么都是好的，没有不好的。

你等于回归和他（她）谈恋爱的那个阶段了，眼里全是好的。

你听她任何声音，都是悦耳的，没有刺耳的。

我说：你是不是忽悠我，世界上还有这样的事情吗？

他说：我绝对不忽悠你，这是真的。

真实不虚。

如果她说话，骂人，你还拿着那句话去分析，去消化，那你就是境界还未到。

你只有自然马上立刻接受和欢喜随顺，你才真懂什么是惜缘。

我为什么这样说，我妻子走的那年，我就明白了，无常随时就来，人随时会和你说再见。

她永远离你而去的时候，她不要说骂你，就是打你，你也很珍惜。

面对无常，面对变化，你学会惜缘，就学会了日常怎么经营自己的婚姻。

我问：那十年了，你忘记了妻子吗？

或者说，要多久才会真正忘记对方？

他说：怎么可能忘记，只是伤感早就过去了，只剩下怀念，和祝福。

怀念是怀念这段缘，祝福，是祝福她下一段缘。

一个人离开这个世界，接下来肯定是去下一个生命旅程报道了，她又去延续其他的缘分 了。

那我就得祝福她。

现在有些夫妻很 折磨自己，总是想，我假如不小心走掉了，我另一半是不是会把我忘记，然后一转身就找第二个了。

你何必这样想，你要知道，这段缘，尚且捉摸不定，你还想把握你走之后的事情。

所以最自在最洒脱的是把现在这段缘好好珍惜过好它。

对方有没有忘记你，没有什么大不了，他忘记了你，你也不会因此少块肉，假如你走了，你也会去下一个旅程开始新的一段。

你也会忘记他。

轮回之中，那碗汤一喝下去，从此两相忘。

但是，如果缘分深，来世还是会碰得到，有的是生生世世在纠缠，当然是不是以夫妻方式出现，那就不一定。

其实有缘来纠缠，没有什么不好，夫妻就是一场缘分的纠缠，你在心里把它当成最好的安排，才会真正激发出你内心的爱。

爱是什么，你搞懂了，才知道真正的爱，是那么无私无我，和博大的。

这时候，你们的每一餐饭，都是香喷喷的，每一句话，都是让你欢喜的。

老百姓说的好，百世修得同船渡，千世修得共枕眠。

不容易啊，这句话也是要我们 惜缘的意思。

修行人常常听的到一句话：夫妻，就是来度你的菩萨。

是不是这个道理，需要自己在婚姻里去体验感悟。

真感悟到了，你会忍不住崇拜和无尽感恩你的另一半，真的是菩萨啊。

来度你的啊，真实不虚。