日本古代神话故事-求一个80、90年代讲述日本神话电视剧的名字，里面好像是一个老奶奶跟一个小孩子讲有关日本神话传说的故事？

求一个80、90年代讲述日本神话电视剧的名字，里面好像是一个老奶奶跟一个小孩子讲有关日本神话传说的故事

第一个帮你找到了，第二个搞不定。。。。。。。。。。

児童期は楽をして仕える

《童年轶事》

一个10岁左右的男孩家里有个老太太总给他讲鬼故事，

我记得有什么趴在人身上让人动不了的蓝色的滑溜鬼，

洗澡时出现的红色的小鬼，撒豆的鬼……

男孩手上长了个瘊子老太太告诉他要用茄子皮蹭掉，

他刚要动手小瘊子跟他求饶他就没蹭，

结果小瘊子变成了大鬼，

老太太就给他全身画了符大鬼就看不到他了……

后来从东京来了一个得了结核病的女孩，

男孩很喜欢她，

有一次男孩做梦梦见和女孩一起骑着鹤飞到天上，

还在天上看见了做第二职业的撒豆鬼，

然后女孩就撇下他自己飞走了，

男孩醒过来就得知他喜欢的少女已经病死了

麓铭大岳丸与铃鹿御前的故事

首先在日本民间妖怪传说中，铃鹿御前与大岳丸的关系较为复杂。如果用一句话总结就是大岳丸是铃鹿御前的忠实舔狗，铃鹿御前就是大岳丸求而不得的白月光。这个内容实际上我在大岳丸相关的文章中有提到过，但是那时候《阴阳师》大岳丸的CG里却全然没有提过铃鹿御前。

铃鹿山是铃鹿御前的栖身之所。现实中日本铃鹿山的大概位置在名古屋西边一点的位置，三重县和滋贺县的交界处——这是一条非常重要的交通要道。大岳丸在这安了家，占山为王，引起了当时日本天皇的不满。于是当时掌权的桓武天皇决定派坂上田村麻吕率军讨伐铃鹿山。

但是双方实力悬殊，大岳丸作为统帅铃鹿山的鬼神，不仅拥有呼风唤雨，电闪雷鸣的强大法力，还有三明剑(分别叫做大通连，小通连，显明连)护体。以血肉之躯的田村麻吕的实际战斗力来说，实在是无法与之抗衡。于是田村麻吕就开始动歪脑经了。

他听闻铃鹿山有一位守护女神名叫铃鹿御前。这位女神不仅是第四天魔王印度天魔的女儿，还是鬼神大岳丸最爱的人。可惜鬼王有心，女神无意。所以大岳丸一直都是单恋。田村麻吕知道这一层关系以后，便想要拉拢女神为自己助力。他用爱感化了铃鹿御前然后唆使女神去偷大岳丸的三明剑。

就这样失去了武器的大岳丸便很快被讨伐军制服了。当然还有一种说法是女神之所以会帮助田村麻吕是因为受不了大岳丸的骚扰，不过我是真没找到相关详细记载。所以比较倾向于第一种说法。毕竟对于女神来说，喜欢一个英雄的概率要比喜欢一个妖怪的概率大很多。

杨贵妃东渡日本的传说

在日本文学中，都对杨贵妃东渡日本有过描述，他们得出的结论是，杨贵妃没有在马嵬坡被勒死，而是乘船逃往日本并来到山口县定居。而且在白乐天的《长恨歌》里面也有过这样的描述，所以才会有这样的说法。

话说，杨贵妃在日本是非常有名的，有人认为这是唐文化对日本产生了很大的影响。作为唐代文化的代表，杨贵妃当然受到日本的接受和崇拜。日本对唐文化的倡导的真正原因是白乐天对日本文化的影响。因为白乐天对这个故事的描述，这也使杨贵妃在日本闻名。

因为这部诗歌对日本文学影响太大，所以古今日本文学青年都知道李隆基和杨贵妃，而他们认为杨贵妃原本是政治斗争的受害者，十分悲惨，所以杨贵妃已成为日本女性文学的文化象征，深深植根于人们的心中。到目前为止，日本学术界仍然热衷于研究杨贵妃，所以说日本人对杨贵妃是十分喜爱的。

不过个人以为有一点常识的人都应该明白白乐天的《长恨歌》是一部文学诗歌，有很多的主观因素的，所以不能算是历史资料，白乐天的描述不能被视为历史事实。在新唐书中，很明显提到杨贵妃被判死刑。这些官方历史资料足以证明杨贵妃在马嵬坡真的被杀，比白乐天的文学作品更可信。只是白乐天对日本文学的影响太大了，他们将这些当成了历史事实。